Tämä lesbokauhuelokuva on kuin 'Carrie' (mutta homo)

Sisään Kuutamo , The Moment tulee neljätoista minuuttia ja kaksikymmentäviisi sekuntia elokuvasta. Sisään Carol , yhdeksän minuuttia ja neljäkymmentäviisi sekuntia. Sisään Brokeback Mountain , nopeat kolme minuuttia. Sisään Hylkiö , kaksikymmentäseitsemän. Hetki, johon viittaan, on kohta, josta ei ole paluuta omituisesta seksuaalisesta heräämisestä. kahden kielletyn rakastajan välinen silmälukko. Kaikki seuraava, mukaan lukien ruumiiden törmäys, joka puhuu aina kovemmin kuin hahmon sanallinen vetovoiman kieltäminen, on kauheaa ja kaunista. Jos katsoja pidättelee hengitystään tarpeeksi kauan, hänet palkitaan lopussa toivonpilkahdella. Se on niin herkkä ja ennustettavissa oleva suhde, että olisimme parempia ihmisiä, jos voisimme asettaa herätyskellomme tulevan elokuvan tasaisen pulssin mukaan. Pienet lapset kadulla huusivat meille. Sinä hehkut, kollegamme huomaavat. Se on omituista elokuvaa, vastaisimme.

Mutta koska on paljon - niin paljon! - elääkseen tämän seksuaalisen identiteetin aloittavan kamppailun jälkeen, eksistentialistisella come-out-leffalla on rajoituksia. Ironista kyllä, queer-kehitys on uhannut alalajin kykyä saada voimaa. Muista vakavista haasteista huolimatta tulemme esiin nuorempana ja saamme vähemmän isoja reaktioita rakkailtamme – tämä johtuu tietysti siitä, että ostamme ensinnäkin heidän riittämättömiä käsityksiään sukupuolesta ja seksuaalisuudesta.

Joachim Trierin Thelma , Norjan parhaan vieraskielisen elokuvan ehdokas vuoden 2018 Oscar-gaalassa, pelastaa tulevan tarinan uhanalaisesta asemastaan ​​muuttamalla sen kauhuelokuvaksi. Genre vangitseva ja hiipuvan jännityksen kanssa vangitsee hienosti ensimmäisen homoeroottisen halun tosielämän vilunväristykset ja jännitykset. Kuten useimmat tulokkaat ominaisuudet, Trierin neljäs elokuva hyödyntää esiin tulevien omituisten ihmisten historiassa kohtaamia huolia. Uskonnollinen yhteensopimattomuus, perheen paheksuminen, vastavuoroinen vetovoima ja nöyryytys omien tovereidensa edessä aiheuttavat kaikki fuksiopiskelijalle stressin, jonka mukaan hänellä ei ole mahdollisuuksia selviytyä. Hänen vastauksensa näihin hiljaisiin paineisiin ovat liioiteltuja, mutta eivät melodraaman suuntaan.

Click here

Thelmamme ei esimerkiksi hyppää ruokapöydän yli, kuten Ellen Muthin hahmo Lifetime Originalissa Totuus Janesta ; hän ei väkisin syötä nyrkkeilyvoileipiä henkilölle, joka on kutsunut häntä padon puolivälissä. Thelman modernissa maailmassa kiusaajat pitävät hienovaraisista, alentuvista huomautuksista homofobisten monologien sijaan. Teatterin sijaan hän suuntautuu groteskiin. Thelman kehon on löydettävä toinen ulostulo, kun hänen vetovoimansa samaa sukupuolta kohtaan on painettu nurkkaan. Hän vapisee, hänen vartalonsa vapauttaa tukahdutetun sähkövarauksen. Hänen ympärillään oleva maailma reagoi: ikkunat särkyvät, vesi muuttuu jääksi ja ihmiset katoavat. Hänen tulevaisuutensa - ja siihen mahdollisesti liittyvät terveet omituiset suhteet - ovat vaarantuneet. Jos etsit intensiivistä, lesbosuuntautunutta elokuvaa, joka tutkii uskonnollista sortoa, jotta voit päästää Tottelemattomuus on ilmestynyt, Thelma toimittaa kaikkea paitsi sylkeä .

Elokuva alkaa lintuperspektiivistä Norjan maaseudun lumisiin metsiin. Metsästyskivääriä käyttävä mies rypistelee jäässä olevan järven poikki nuoren tyttärensä Thelman kanssa, joka tarkkailee kaloja uimassa jään alla. Nähdessään peuran hän nostaa aseensa ja tähtää. Mutta ennen kuin hän ampuu rahan, hän punnitsee sen sijaan lapsen ampumisen ansiot. Ennen kuin saamme vastauksia, on tusina vuotta myöhemmin.

Lopulta tarpeeksi kaukana ylisuojelevista ja uskollisista kristityistä vanhemmistaan ​​ollakseen oma persoonansa, Thelma (Eili Harboe) tajuaa vetovoimansa naisiin. Hänkin, kuten Little ja Kevin tai Carol ja Therese, kokee Hetken. Mutta pellon tai tavaratalon sijaan hänen omansa esiintyy työhuoneessa. Thelman kuuma, näennäisesti suora vertainen Anja (Kaya Wilkins) hymyilee lämpimästi ja istuutuu hänen viereensä. Yhtäkkiä huone alkaa täristä. Varisten murha törmää julmasti rakennuksen ikkunalasiin. Yhteyden energian valtaamana hän tarttuu ja rypistyy lattialle.

Thelma ei tiedä sitä vielä, mutta hän kamppailee psykogeenisten ei-epileptisten kohtausten ja karkean telekineesitapauksen kanssa. Kauhistuneena jälkimmäinen on klassinen tukahduttamisen oire (kysy vain Thelman kaukaiselta jenkkiserkkulta, Brian De Palman Carrie Whitelta). Kun kirjailija Rita Mae Brown huomautti, että Lesbo on kaikkien naisten raivo, joka on tiivistynyt räjähdyspisteeseen vuonna 1970, hänen on täytynyt ennakoida Trierin nimihenkilöä.

Kun tunteet kahden tytön välillä voimistuvat, myös Thelman kouristukset lisääntyvät. Myös fibsit, joita hän kertoo helikopterivanhemmilleen elääkseen, pahentavat hänen tilaansa. Yhdessä elokuvan jännittävimmistä jaksoista Thelma säestää tuoreen sinkku Anjan Norjan kansallisbaletissa. Alustavasti he pitelevät kädestä nauttiessaan esityksestä. Thelma, aistiessaan uhkaavan kouristuksen, tekee kaikkensa tukahduttaakseen sen, mutta hänen hermostunut energiansa saa asumaan valtavassa akustisessa koristeessa, joka on ripustettu kattoon. Näemme nuken muotoisen veistoksen heiluvan ja narisevan laajassa kuvassa uhkaen murskata yleisön. Thelma pakenee, koska se ei halua aiheuttaa kenellekään vahinkoa. Kun Anja tavoittaa Thelman ja suutelee häntä kiihkeästi, Thelma vastaa. Ymmärtääkseen, että elämällä on enemmän tarjottavaa kuin nukkumaanmenorukoukset, hänellä ei ole muuta vaihtoehtoa: hänen on lopetettava juokseminen ja selvitettävä, mikä häntä vaivaa, ennen kuin on liian myöhäistä.

Thelman rysttyinen vastausten etsintä – joka on täynnä mieleenpainuvia CGI-sekvenssejä, biologian luentoja, ahdistavia lääketieteellisiä toimenpiteitä, nuorten aikuisten kömpelyyttä ja rakkauskohtauksia, joissa esiintyy röyhkeästi Eedenin puutarhan käärme – saavuttaa vihdoin tämän keskeisen asian. hetki lapsuudestaan. Kauhuhuiput ovat kaikkialla tässä. Carrien tavoin Thelman vanhemmat ovat käyttäneet uskontoa ja eristäytymistä pitääkseen hänen häiritsevän tilanteensa loitolla sen sijaan, että olisivat hyväksyneet sitä. Heidän tahallisen epäpätevyytensä seurauksena sankaritarmme joutuu välttelemään leimautumista, oppimaan pitämään sähköpurkauksensa omana tietonaan, selviytymään kursseistaan ​​ja keksimään, kuinka harrastaa seksiä tytön kanssa – kaikki hänen ensimmäisen lukukauden aikana.

Yhdessä Carrien kanssa Thelman matka löytää ja käyttää voimiaan muistuttaa minua toisesta paranormaalista hahmosta: Maureenista, Kristen Stewartin psyykkistä päähenkilöä Olivier Assayasin kauhutrillerissä. Henkilökohtainen shoppaaja (2016). Molemmat, hieman liian laihat ja vetäytyneet tuhatvuotiaat naiset, neuvovat mieluummin teknologiaa kuin lääkäriä, ja heidän Wikipedia- ja YouTube-hakunsa dramatisoituvat, kun he pohtivat genetiikan roolia raskaissa lahjoissaan. Maureenin elämä ei saanut käännettä selvänäkijälle ennen kuin hänen kaksoisveljensä Lewis kuoli äkillisesti; Ajan myötä Thelma saa selville, että hänen isoäitinsä joutui laitokseen hänen kaltaisen sairauden vuoksi. Vaikka Thelman himo Anjaa kohtaan on ilmeisesti hänen laukaisevansa, Maureenin omituisuus on vähäisempää: Stewartin tavaramerkistä huolimatta, hänen hahmonsa välinpitämättömyys kaukaista poikaystävää kohtaan, tuhma taipumus pukeutua pomonsa rajojen ulkopuolella olevaan Chaneliin ja korva Marlene Dietrichin kabareelaulut viittaavat siihen, että lesbous on Maureenille yhtä paljon aavemaista haittaa kuin hänen kuollut veljensä.

Verisiteiden lisäksi Maureen ja Thelma ihailevat myös kuuluisia naisia, jotka jakavat olonsa: ruotsalainen taiteilija ja mystikko Hilma af Klint ja ranskalainen soturi Joan d'Arc. Nämä löydöt toistavat niitä korvaamattomia hetkiä, kun omituinen henkilö kohtaa ensimmäistä kertaa samankaltaisen historiallisen hahmon – olipa kyseessä Baldwin, Jorgensen, Vargas tai Woolf. Kuten Janet Mock äskettäin sanoi Reina Gossetin uraauurtavasta tutkimuksesta 1900-luvun lopun värikkäistä transnaisista, tapasin supersankarittaria, tosielämän naisia ​​[...] se esitteli minut - ja sukupolveni, joka ei elänyt Stonewall Riots -muodostelman läpi. LGBTQ-liikkeestä ja AIDS-kriisistä – radikaaleille, vastustuskykyisille juurillemme. Lakaisevia lausuntoja koko queer-yhteisöstä tulee aina välttää, mutta jos se voidaan tehdä vastuullisesti, niin se on, että jokaisessa meistä on jokin muunnelma tästä hellittämättömästä uteliaisuudesta.

Ottamalla takaisin ja leikkimällä ajatuksen omituisuudesta lääketieteellisenä sairautena, Thelma stimuloi juuri tätä osaa omituisesta mielikuvituksesta. Vaikka uskonnollisen ja tieteellisen ammattikieltä, jota käytetään tuon asian ymmärtämiseen, on joskus osumaa, historia on liian todellista. Nykyaikainen lääketiede ei ollut täysin vakuuttunut siitä, että emme kärsi häiriöstä, ennen kuin Maailman terveysjärjestö poisti homoseksuaalisuuden ICD-luokittelustaan ​​vuonna 1992. Kauhu antaa Thelman työskennellä historian omituisten ihmisten kanssa; genre ei koskaan pyydä anteeksipyyntöä eilisestä rikkomuksesta, mutta se saattaa hakea hyvitystä antamalla katsojalle muutamia kauhuja. Juuri tältä mielihyvän ja epäjärjestyksen väliseltä harmaalta alueelta löydämme seuraavan palkkion transgressiivisia tarinoita, jotka on palautettava, kirjoitettava ja kuvattava. On omituisen voimaannuttavaa asua kehossa, joka oli kerran aggressiivisesti patologisoitunut, ja pohtia, mitä se tarkoittaa omituisen tarinan tulevaisuuden kannalta, mukaan lukien come-out-tarina.

sarah fonseca on esseisti ja elokuvakirjailija Georgian juurelta, joka asuu New Yorkissa. Hänen kirjoituksensa on ilmestynyt v Bitch Flicks, cléo: elokuvan ja feminismin lehti, IndieWire, Posture Magazine, ja Liuskekivi. Hän nauttii tasapainoisesta aamiaisesta, joka sisältää naisten johtamia draamoja, kokeellisia queer-elokuvia ja menestyneitä toimintaelokuvia.