Tämä homopariskunta ammuttiin lomalla – mutta mitä tapahtuu nyt?

Yliopistossa poikaystäväni kieltäytyi kävelemästä New Havenin kaduilla kädestäni, mistä tuli suuri kiistan lähde varhaisessa suhteessamme. 'Se on turvallisuuskysymys', hän väitti, kun katsoin häntä hämmästyneenä.

'Olet vainoharhainen', vastasin. Toki viharikoksia tapahtuu, mutta todennäköisyys, että joudumme sellaisen uhriksi, on pienempi kuin joutuminen auto-onnettomuuteen. Lopulta huusin hänet antamaan meidän osoittaa kiintymystä suljetuilla yliopiston pihoilla.

Syntyi se sitten tyhmyydestä tai rohkeudesta, olen sittemmin ymmärtänyt, että tämä voittamattomuuden illuusio – vakaumus siitä, että en ansaitse kimppuun hyökätä, ja siksi en ansaitse, ja että vaikka olisinkin, järjestelmä hyökkää sisään ja tuoda nopeasti oikeutta hyökkääjälleni - se on etuoikeus ja illuusio, jonka murtaminen vaatii vähän arvokasta.

Lauantaina noin klo 2.30 Carl Blea ja Marc Lange, naimisissa oleva homopari, kävelivät käsi kädessä Lázaro Cárdenas Parkin läpi Puerto Vallartassa, Meksikossa – lomakohteessa, joka tunnetaan homoystävällisyydestään – ohittaessaan auton ja mies, joka 'näyttää siltä, ​​että hän olisi tehnyt kovia aikoja vankilassa' ja 'tatuointeja kasvoissaan ja vartalossaan', Lange sanoi Facebook-viestissä. Langen mukaan mies veti esiin aseen, huusi jotain käsittämätöntä ja ampui Bleaa pakaraan.

Lange julkaisi tapauksesta myöhemmin sosiaalisessa mediassa ja kutsui sitä 'satunnaiseksi väkivallanteoksi ja 'ei muuta kuin viharikokseksi'.

Facebookin sisältöä

Tämä sisältö on myös katsottavissa sivustolla sitä on peräisin alkaen.

Lange sanoi kirjoittavansa tapahtumasta julkisesti, koska paikalliset uutiset eivät olleet vielä raportoineet hyökkäyksestä. Kun myyntipiste Noticias Puerto Vallarta teki julkaista tarina , paikallinen virkamies väitti, että kyseessä oli ryöstö, joka meni pieleen. Myöhemmissä haastatteluissa ja sosiaalisissa meida -postauksissa Lange tyrmäsi ehdotuksen ja sanoi olevansa huolissaan siitä, että paikallisviranomaiset yrittivät peitellä tapausta välttääkseen vahingoittamasta paikallista matkailualaa.

'Emme koskaan lausuneet sanaa [asemiehelle]', Lange kertoi Desert Sunille sairaalasta, jossa Bleaa hoidettiin, ja hänen tilansa on vakaa.

Hän tarkensi toisessa Facebook-viestissä: Tämä ei ollut ryöstö, meni huonosti. Se oli viharikos, kun Carl Blea ja minä kävelimme käsi kädessä. Emme koskaan puhuneet miehen kanssa, joka ampui meidät. Hän huusi meille ja sitten veti esiin aseen ja ampui meitä. Tämä ei pidä paikkaansa. Kerroimme kolmelle eri poliisille saman tarinan. Ei ollut todistajia, katu oli tyhjä.

Itse asiassa, tietämättä asemiehen motiivia - tai mitä hän sanoi juuri ennen tulen avaamista - on mahdotonta tietää varmasti, päättikö hän hyökätä pariskuntaan heidän seksuaalisen suuntautumisensa vuoksi vai koska he olivat valkoisia turisteja vai koska pyssymies halusi yksinkertaisesti tehdä satunnaisen väkivallanteon.

Mutta tietyssä mielessä , sillä ei ole juurikaan merkitystä, oliko hyökkääjän motiivina homojen vastainen animus. Blean ja Langen illuusio siitä, että he ovat turvassa kädestä pitäen kävellessä kadulla – että he voivat kävellä ympäri maailmaa vapaasti ja pelottomasti homoina – on murtunut. Ellei hyökkääjää saada kiinni, he ihmettelevät aina, johtuiko heidän viattomasta kiintymyksestään heistä uhreiksi.

Tämä on osa syrjäytyneiden ihmisten taakkaa. Jokaisesta vihateosta, jossa motiivit tuodaan esille, on kymmeniä muita, joissa kohteena olevat jäävät miettimään – olisivatko he saaneet sen työn, jos he olisivat esimerkiksi esittäneet itsensä maskuliinisemmalla tavalla, vai jos henkilö katselee heitä kadulta ja luulee heidän olevan söpöjä tai haluaa satuttaa heitä, tai jos sinua ampunut mies teki niin, koska pidit kädestä samaa sukupuolta olevan kumppanisi kanssa. Homojen vastainen väkivalta vahingoittaa yhtä paljon, ellei enemmänkin mieltä kuin kehoa.

Tämä tuo mieleen toisen syyn, miksi tällaiset hyökkäykset ovat niin turmiollisia: Ne eivät vain murskaa turvailluusiota niille, jotka selviävät hyökkäyksestä, vaan kaikille, jotka voivat nähdä itsensä uhrien kengissä.

Homo- ja lesbotomalaiset täyttävät jo nyt hyökkäystä koskevien uutisraporttien kommenttiketjuja lupauksilla, etteivät koskaan palaa Puerto Vallartaan. Jotkut ovat syyttäneet uhreja siitä, että he ovat uskaltaneet osoittaa kiintymystä julkisesti alun perin. 'Miksi edes luulet, että Meksikossa on ok pitää kädestä kiinni tai näyttää PDA:ta?' kirjoitti yksi kommentoija Langen Facebook-julkaisuun. Toiset olivat paljon vähemmän hienovaraisia ​​vastatessaan omilla ennakkoluuloillaan: 'Miksi homot VASTUVAVAT kuluttaa $$$sa matkakohteisiin, jotka avoimesti vihaavat sisuaan eikä rangaistuksia tällaisista viharikoksista???'

Meksikolais-amerikkalaisena, joka kasvoi Yhdysvaltain Meksikon rajalla, voin todistaa, että maskuliinisuuden normeja valvotaan tiukemmin meksikolaisessa kulttuurissa kuin täällä. Ja vaikka on vaikea sanoa varmasti, esiintyykö LGBTQ+-ihmisiä vastaan ​​tehtyjä viharikoksia useammin Meksikossa kuin Yhdysvalloissa – osittain siksi, että LGBTQ+-ihmisistä on niin huonoa tietoa molemmissa maissa – Meksikon lainvalvontaviranomaiset ovat vain tunnistaneet. epäiltyjä sisään noin kolmannes 202 dokumentoidusta omituisiin ihmisiin kohdistuneesta murhasta vuosina 2014–2016. On vaikea sanoa, johtuuko se rehottavasta hallituksen korruptiosta – johon presidentti Enrique Peña Nieto yritti puuttua merkittävällä korruption vastaisella pyrkimyksellä vuonna 2016 – vai siihen johtaneesta kyvyttömyydestä. Blean ja Langen tapauksessa ambulanssi saapuu paikalle 45 minuuttia hyökkäyksen jälkeen Langen Facebook-viestin mukaan.

Mutta on vähintäänkin haitallista taistella homofobiaa vastaan ​​muukalaisvihalla, ja on huomattava, että Yhdysvalloilla ei ole juurikaan kerskumisen aihetta LGBTQ+-ihmisten suojelemisessa. Täällä samaa sukupuolta olevien avioliitto laillistettiin valtakunnallisesti vasta vuonna 2015, ja 28 osavaltiossa homot, lesbot ja biseksuaalit voidaan edelleen irtisanoa vain heidän seksuaalisen suuntautumisensa vuoksi. Meksikossa sitä vastoin liittovaltion laki suojelee työntekijöitä kaikki sukupuoliseen suuntautumiseen perustuvasta syrjinnästä; samaa sukupuolta olevien avioliitto on laillinen paitsi Mexico Cityssä, myös 12:ssa sen 31 osavaltiosta, ja muissa maissa avioliitto voidaan saada Meksikon korkeimman oikeuden vuonna 2015 tekemän päätöksen perusteella.

Tilastollisesti tärkeämpää on, että homo ei ole paljon todennäköisemmin viharikoksen uhri Meksikossa kuin Yhdysvalloissa. Suurin osa meistä ei yksinkertaisesti koskaan joudu hyökkäyksen uhriksi, vaikka pelko on aina olemassa.

Muistan, kun voittamattomuuden illuusio murtui minulle. Se tapahtui New Yorkissa, mikä osoittaa, että ennakkoluulot eivät tunne rajoja. Kumppanini ja minä olimme tavanneet ystäviä Overlook-baarissa Midtown Manhattanilla, missä pääsin ystävälliseen keskusteluun baarissa istuvan omistajan kanssa. Hän oli selvästi humalassa ja ilmaisi ilonsa jakamalla ilmaisia ​​juomia. Kun kerroin hänelle, että olin tullut kumppanini kanssa, hänen käytöksensä muuttui. Hän sanoi, ettei halunnut pedejä laitokseensa ja käski potkurin heittämään meidät ulos.

En tarkoita verrata baarista potkimisen kokemusta väkivaltarikoksen uhriksi joutumiseen, mutta uskon, että avuttomuuden ja uhriksi joutumisen tunteet ovat samanlaisia. Poissa oli illuusio, että voin kävellä maailman halki ilman, että minua kohdistettaisiin seksuaaliseen suuntautumiseeni. Mietin yliopistopoikaystävääni ja mietin, olinko ollut naiivi vähätelläkseni syrjinnän uhkaa.

Saatan nyt olla tietoisempi vaarasta, jota omituiset ihmiset kohtaavat menessään ulos julkisesti. Mutta en silti näe muuta tapaa elää kuin avoimesti. Minulle kiintymyksen osoittaminen julkisesti on vastarintaa – kieltäytymistä luovuttamasta julkista tilaa homofobialle. Se on riski, jonka tunnen velvollisuudekseni ottaa, koska maailma ei muutu, kun annat homofobeille sen, mitä he haluavat.

Mutta on kohtuutonta odottaa samaa muilta. Kaikki omituiset ihmiset eivät voi olla niin kavallimpia turvallisuutensa suhteen julkisilla paikoilla, ja ulkona olemisella on erilainen hinta eri ihmisille. On erityisen kestämätöntä kysyä uhreilta, joilla on oikeus käsitellä traumaansa parhaaksi katsomallaan tavalla.

Luulen, että kestää jonkin aikaa, ennen kuin Blea ja Lange tuntevat olonsa turvalliseksi pitäen kädestä taas julkisella paikalla, saati palata Puerto Vallartaan, johon he olivat käyneet säännöllisesti viimeisen vuosikymmenen ajan. Pari kertoi New York Daily Newsille että heillä ei tällä hetkellä ollut suunnitelmia palata. Se on surullista, koska halusimme ostaa täältä ja asua täällä eläkkeelle jäämisen jälkeen, Lange sanoi. Nyt, tässä vaiheessa, emme näe tätä todellisuutena.

On mahdotonta olla samaistumatta tähän tunteeseen. Silti toivon, että Blea ja Lange paranevat siinä määrin, että he ainakin tuntevat olonsa mukavaksi pitää kädestä taas julkisesti. Ja vaikka olisi täysin ymmärrettävää, jos he eivät koskaan palaisi Puerto Vallartaan, osa minusta toivoo, että he palaisivat. Se on sama osa minua, joka pakottaa edelleen kumppanini pitämään kädestäni toisten mielestä vaarallisena naapurustossa, ja mikä sai minut palaamaan Overlook Bariin vuosia myöhemmin. Queer-ihmiset ansaitsevat olla oma itsensä julkisuudessa, ja siksi heidän pitäisikin.

gabriel arana on homokirjailija ja toimittaja, joka asuu New Yorkissa. Hän on avustava toimittaja osoitteessa American Prospect ja avustava kirjoittaja osoitteessa Salonki.