Homoyhteisön pakkomielle asemasta ja ulkonäöstä on valtavia mielenterveyskustannuksia

Outo yhteisö on yksi suurimmista riskeistä ryhmät masennukseen, ahdistukseen ja päihteiden väärinkäyttöön. Vuosikymmenten ajan monet tutkijat olettivat virheellisesti, että LGBTQ+-ihmiset ovat luonnostaan ​​patologisia ja siksi heillä on suurempi riski saada mielenterveyshäiriöitä. Pian sen jälkeen, kun LGBTQ+-ihmisten todellisiin kyselyihin perustuva tutkimus aloitettiin 1990-luvun lopulla, syrjintä ja leimautuminen paljastettiin ensisijaiset haitat LGBTQ+ mielenterveydelle . Vaikka meillä on varmasti vielä matkaa, queer-yhteisö on sittemmin saavuttanut jonkin verran sosiaalista hyväksyntää. Nyt jotkut LGBTQ+-mielenterveystutkijat ovat siirtämässä painopistettään stressiin, joka tulee itse yhteisöstä.

Tähän asti lähes kaikissa LGBTQ+:n mielenterveyttä koskevissa tutkimuksissa on tarkasteltu leimautumiseen liittyviä stressitekijöitä, kuten perheen hylkäämistä, uskonnollisen yhteisön hylkäämistä tai kiusaamista, sanoo John Pachankis, Ph.D, kansanterveystieteen apulaisprofessori ja johtaja. Yalen yliopiston LGBTQ-mielenterveysaloitteesta. Mutta se, mitä Pachankis ja hänen kollegansa alkoivat huomata työssään, oli se, että homo- ja biseksuaaliset miehet ilmoittivat tuntevansa suuren osan stressistään ikätovereidensa taholta. uusi tutkimus Pachankiksen johtama kutsuu vähemmistön sisäistä stressiä. Julkaistu tammikuussa Journal of Personality and Social Psychology , tutkimus tehtiin viiden vuoden ajan edustavilla otoksilla osallistujista eri puolilta Yhdysvaltoja, ja se on lajissaan merkittävin tutkiakseen yhteisön stressitekijöitä homo- ja biseksuaalisten miesten keskuudessa.

Sen havainnot paljastavat sen, minkä monet yhteisössä tietävät aivan liiankin hyvin: että homo- ja biseksuaalit miehet voivat olla melko ankaria toisilleen ja itsellemme yrittäessään päästä tasolle. Osallistujat kertoivat tuntevansa stressiä siitä, mitä he pitivät yhteisön pakkomielteenä ulkonäöstä, asemasta ja seksistä; he osoittivat sitä poissulkevaa rasismia ja sosiaalinen kissaus. Tiedämme, että miehet yleensä ovat kilpailukykyisempiä ja että maskuliininen kilpailu on stressaavaa, Pachankis sanoo. Nämä tiedot osoittavat, että kun tällaista kilpailua tapahtuu miehistä koostuvassa yhteisössä, joka sekä seurustelee että seksualisoi toistensa kanssa, mielenterveyteen kohdistuva vero voi olla melko jyrkkä.

niitä . puhui Pachankiksen kanssa johtavista yhteisöstä peräisin olevista stressitekijöistä, niiden vaikutuksista henkiseen ja fyysiseen terveyteen sekä siitä, kuinka homo- ja biseksuaalit miehet voisivat tukea toisiaan paremmin ja uskaltaa edetä yhdessä.

Mitkä olivat suurimmat paineet, jotka löysit homo- ja biseksuaalimiesten mielenterveyteen?

Haastatteluissa kuullut ja valtakunnallisesti tutkitut stressitekijät voidaan luokitella neljään tyyppiin. Yksi oli stressi, joka liittyi käsitykseen, että homoyhteisö keskittyy liikaa seksiin pitkäaikaisten ihmissuhteiden tai ystävyyssuhteiden kustannuksella. Toinen oli se, että homoyhteisö keskittyy liikaa asemaan liittyviin huolenaiheisiin – sellaisiin asioihin kuin maskuliinisuus, houkuttelevuus ja vauraus. Kolmas liittyi käsityksiin, että homoyhteisö on liian kilpailuhenkinen, että se ylläpitää tällaista varjokulttuuria ja yleistä sosiaalista kilpailua. Neljäs oli se, että homoyhteisö sulkee pois monimuotoisuuden, mukaan lukien rotu-etninen monimuotoisuus ja ikäero, ja syrjii HIV-tartunnan saaneita homomiehiä.

Tutkimuksessa havaitaan, että jokainen näistä stressitekijöiden luokista liittyy masennukseen ja ahdistukseen. Mutta joillakin on todennäköisesti selvä vaikutus riippuen siitä, mihin homo- tai biseksuaalimies kuuluu statusperusteiseen nokkimisjärjestykseen, jonka monet ihmiset puhuivat pitäneen stressin aiheuttajana. Siinä määrin kuin tunnemme itsemme toisten heijastuksen kautta, huomaamme, että homo- ja biseksuaaliset miehet saattavat erityisen todennäköisemmin koota itseään käyttämällä samoja houkuttelevuuden, menestyksen ja maskuliinisuuden standardeja, joita he käyttävät mahdollisten seksikumppaneidensa kokoamiseen. , joka voi olla erityisen tuskallista.

Mihin ryhmiin vaikutit suhteettoman paljon?

Se riippuu stressitekijöiden luokasta, mutta yleisesti ottaen värilliset miehet havaitsivat todennäköisemmin homoyhteisön stressin. Yksinäiset miehet kokivat sen todennäköisemmin, samoin kuin miehet, jotka kuvailivat itseään naisellisemmiksi, miehiksi, joilla oli vähemmän sosioekonomisia resursseja, ja miehillä, jotka eivät tunteneet oloaan erityisen houkuttelevaksi. Havaitsimme myös, että nuoremmat miehet kuin vanhemmat miehet olivat stressaantuneempia ja että biseksuaalit miehet kokivat vähemmän todennäköisesti tällaista homoyhteisön stressiä.

Täydentävässä tutkimuksessa havaittiin korrelaatio vähemmistön sisäisen stressin ja HIV-riskin välillä. Mikä siellä on pääruoka?

Ilmeisesti suurimmat HIV-riskin lähteet ovat rakenteelliset haitat, erityisesti homofobian ja rasismin rakenteelliset muodot, jotka vaikuttavat suhteettoman paljon homo- ja biseksuaaleihin värikkäisiin miehiin. Samaan aikaan tutkijat ovat tarkastelleet sosiaalisia ja käyttäytymisvaikutuksia, kuten stressin vaikutusta päätöksentekoon ja riskinottoon. Tietääkseni mikään aikaisempi tutkimus ei ollut varsinaisesti tuonut esiin stressiä, jonka homo- ja biseksuaalimiehet saattavat kokea keskenään HIV-riskinoton ennustajana.

Löysimme korrelaation, jossa homo- ja biseksuaaliset miehet, joita erityisesti stressaa homoyhteisön keskittyminen seksiin, asemaan ja kilpailuun tai jotka luultavasti näkivät homoyhteisön monimuotoisuuden poissulkevana, harjoittivat todennäköisemmin seksiä ilman kondomia tai PrEP:tä. heidän jokapäiväiseen elämäänsä. Tämä tehdään sen jälkeen, kun on otettu huomioon peruserot iässä, tuloissa, koulutuksessa, rodussa ja etnisessä taustassa tai muut tekijät, jotka saattavat liittyä suurempaan riskiin.

Yksi queer-olemisen hienoista asioista on se, että sen avulla ihmiset voivat seistä status quon ulkopuolella, muodostaa erilaisia ​​yhteisöjä ja erilaisia ​​ystävyyssuhteita, jotka saattavat ylittää heteroseksuaalisessa cisgender-maailmassa vallitsevat keinotekoiset rajat. Tätä kykyä on vaikeampi havaita online-tiloissa, joissa ihmiset voivat eristäytyä, hylätä ihmiset ja vain puhua ihmisille, jotka ovat 100 metrin päässä.

Mitä epäröit siitä, kuinka tämä tutkimus voitaisiin nähdä väärässä valossa?

Ensisijainen tavoitteeni on tuoda valoa todellisiin vaikutuksiin LGBTQ+-ihmisten mielenterveyteen. Kliinisessä työssäni kävi selväksi, että homot ja biseksuaalit miehet vetoavat homoyhteisön sisältämiin stressitekijöihin. Käsittelemättä tätä lisätutkimuksessa, tiesin, että meiltä mahdollisesti puuttuisi koko kuva. Samaan aikaan tiesin, että kaikki tutkimukset, jotka osoittavat leimautumista tai heteroseksismia, eivät ole homo- ja biseksuaalimiesten huonon mielenterveyden ainoa syy, voitaisiin mahdollisesti käyttää jollain tavalla palaamaan tähän vanhaan historialliseen argumenttiin, jonka mukaan homot ja biseksuaalit miehet olivat jotenkin luonnostaan ​​patologisia.

Mutta olin mukava jatkaa tutkimuksissa, koska tiesin, että ne voisivat olla potentiaalisesti kehotus toimia homoyhteisössä, jotta se voisi ottaa paremmin huomioon sen, mikä on historiallisesti ollut sen merkittävimmät ominaisuudet – sen kykyä tukea toisiaan hallituksen laiminlyönnissä. , pohtia luovasti ystävyys- ja kumppanuussuhteiden solmimista ja viime kädessä sitä, kuinka rohkeasti katsoa sisään ja muodostaa yhteisö, josta LGBTQ+-ihmiset voivat olla ylpeitä.

Onko tutkimuksesi ehdottamia ratkaisuja tähän yhteisödynamiikkaan?

Yksi kyselyissämme harvimmin hyväksytyistä seikoista oli se, että homomiehet eivät ole hyviä ystäviä toisilleen, mikä todella viittaa siihen, että ystävyyssuhteiden tukeminen ja vahvistaminen näiden homoyhteisön stressaavien näkökohtien edessä olisi varmaa. tapa suojautua tämän tyyppiseltä stressiltä.

Siinä määrin kuin homoyhteisötilat siirtyvät verkkoon Grindrin kaltaisille alustoille, kommunikoinnin ja yhteisön normit heikkenevät ja lasketaan pienimpään yhteiseen nimittäjään. Yksi queer-olemisen hienoista asioista on se, että sen avulla ihmiset voivat seistä status quon ulkopuolella, muodostaa erilaisia ​​yhteisöjä ja erilaisia ​​ystävyyssuhteita, jotka saattavat ylittää heteroseksuaalisessa cisgender-maailmassa vallitsevat keinotekoiset rajat. Tätä kykyä on vaikeampi nähdä näissä online-tiloissa, joissa ihmiset voivat erota toisistaan, hylätä ihmiset ja vain puhua ihmisille, jotka ovat 100 metrin päässä. Joten luulen, että toinen väliintulo olisi joko tiili- ja laastitilojen säilyttäminen, joissa ihmiset voivat jatkaa kokoontumistaan ​​monipuolisesti, avoimesti; tai parantaa online-alustoja helpottaaksesi yhteisöllisyyttä tarkoituksenmukaisen kumppanihaun sijaan.

Yksi asia, jota homoyhteisössä on usein käytetty liian vähän, on sukupolvien välinen mentorointi. Ja se toimii molempiin suuntiin. Tiedämme, että LGBTQ+ vanhemmat aikuiset elävät todennäköisemmin yksin, ja se on masennuksen riskitekijä. Ja tiedämme, että LGBTQ+-nuoret eivät useimmissa tapauksissa synny perheisiin, jotka ovat myös LGBTQ+, joten he eivät peri vanhemmiltaan yhteisöllisyyttä, normeja tai historiaa. Täydellinen tapa oppia se olisi tuore paikkakuntamme vanhimmilta; samalla paikkakunnamme vanhimmat hyötyisivät todennäköisesti yhteydenpidosta nuorempien sukupolvien kanssa. Sille on historiallisesti ollut paljon esteitä, mutta siltä osin kuin homoyhteisö voi toimia edelläkävijänä näiden esteiden murtamisessa, uskon, että se olisi valtava väliintulo tämän tyyppistä homoyhteisön stressiä vastaan ​​koko kirjon läpi.

Haastattelu on tiivistetty ja muokattu selvyyden vuoksi.