10 queer-kuvaketta, jotka pohtivat naiseuden tulevaisuutta
Toimittajan huomautus (9.3.2021): Tämän jutun aikaisemmassa versiossa termiä womxn käytettiin viittaamaan syrjäytyneisiin sukupuoliin kuuluviin ihmisiin. Se on sittemmin päivitetty sisältämään tarkimman ja kattavamman kielen.
Joka maaliskuu Yhdysvalloissa vietetään naisten historian kuukautta, jonka tarkoituksena on juhlistaa naisten panosta historian aikana. Mutta vain vilkaisemalla sitä hallituksen virallisilla verkkosivuilla tekee selväksi, että sen valtavirran käsitys korostaa suurelta osin valkoisia cis- ja heteroseksuaalisia työkykyisiä naisia ja vain heidän saavutuksia.
Siksi niitä. päättää viettää naisten historian kuukautta juhlistamalla syrjäytyneitä sukupuolia kuuluvia outoja luovia tekijöitä ja aktivisteja. Olemme ottaneet yhteyttä kymmeneen suosikkinaiseen (sekä trans- että cis-suosittuihin), ei-binäärisiin ihmisiin (sekä masceihin että femmeihin) ja yleisiin pahoihin keskustellaksemme siitä, kuinka heidän suhteensa naiseuteen tai naiseuteen on muuttunut heidän elämänsä aikana, heidän näkemyksensä siitä, missä feminismi. tulee seuraavaksi, ja kerro niistä naisista ja naisista, jotka ovat inspiroineet heitä eniten.
Camille Vivier
Christine ja kuningattareiden Héloïse Letissier , muusikko
Mikä on suhteesi naiseuteen ja/tai naiseuteen ja miten se on muuttunut elämäsi aikana?
Nuorempana naiseus oli kuin mahdoton arvoitus, raivostuttava arvoitus, joka minun oli sekä ratkaistava että purettava, koska kaipasin vapautumista siitä. Naiseus on aina tuntunut minusta kauniilta ja hauraalta kuin pitsiä, aivan kuin miehyys. Helposti häiritsevä, joskus absurdi, varsinkin kun sen ovat muokanneet ne, jotka olivat täysin poissa siitä. Tajusin nuorena, että suuri osa itsevihastani johtui siitä, etten pystynyt samaistumaan selkeästi sukupuoleen. En koskaan tuntenut oloani epämukavaksi kehossani, mutta kaikki muu tuntui minusta teatterilta, ja löysin lohtua vain ambivalenteista hahmoista, kerubeista ja genderqueer-hahmoista, jotka mahdollistaisivat itsensä täydellisen sujuvuuden. Rakastaisin syvästi niitä, jotka korostavat naiseuden teatraalisuutta, kuten drag queens, esiintyjät ja yöolennot. Naiseus on nyt vähän peräisin minusta. Olen tulossa lähelle ei-binarismin käsitteitä; se, mitä luen siitä, tekee minut mukavaksi. Siitä lisää pian, kun olen valmis.
Tomin tunnin valokuvalaboratorio
Jazzmyne Robbins , BuzzFeed Videon tuottaja
Mikä on suhteesi naiseuteen ja/tai naiseuteen ja miten se on muuttunut elämäsi aikana?
Kasvaessani yritin sopeutua niihin naisiin, joita näin ympärilläni – joista kukaan ei näyttänyt minulta! Kasvaessani tajusin, että voisin olla oma itseni - lihava, omituinen, musta nainen - eikä minun tarvinnut yrittää tehdä naisellisuutta kuten kenenkään muun kuin minä! Nyt tunnen olevani eniten yhteydessä naisena olemiseen rakastamalla vartaloani ja rehellisesti, omistamalla muodoni ja seksuaalisuuteni. Aloin pitää itseäni femmenä vasta 3 tai 4 vuotta sitten, kun kämppäkaverini kertoi minulle, että olen 'kova femme'. Käytän tyyliäni ilmaisemaan 'hard femme' -ulkoastani suurimman osan ajasta, mutta se ei tarkoita, ettenkö haluaisi leikkiä androgyynillä, miesten vaatteilla tai eri tavalla esittämisellä.
Miten määrittelisit naiseuden ja/tai naiseuden ja miten tämä nykyinen määritelmä muuttuu?
Naisuus ei ole erityinen määritelmä, johon ihmisten täytyy yrittää sopeutua, se on enemmänkin laaja ja monipuolinen yhteisö, jossa on ihmisiä kaikilta elämänaloilta. Naisuuteni ydin on se, että olen valmis puolustamaan ja kohottamaan kaikentyyppisiä naisia. Mielestäni on todella tärkeää tunnustaa, että sen, mikä sopii yhdelle ihmiselle, ei tarvitse sopia kaikille, ja se on okei, olemme kaikki ainutlaatuisia.
Chloe Chippendale
Geena Rocero , Malli ja Transfeminine AdvocateMiten määrittelisit naiseuden ja/tai naiseuden ja miten tämä nykyinen määritelmä muuttuu?
Puhuin äskettäin 2020 World Economic Forumissa, jossa he julkaisivat hiljattain raportin sukupuolten tasa-arvosta. Raportissa todettiin, että nykyisellä vauhdilla kestää 257 vuotta ennen kuin saavutamme sukupuolten välisen tasa-arvon, mutta siitä puuttuu selvästi data-analyysi, joka sisältää LGBTQ+-identiteetit ja kokemukset. Tuon raportin perusteella määritelmäni naiseudesta ja naiseudesta koskee ensinnäkin jäykän sukupuolen binaarin rikkomista. Me kaikki elämme kulttuurimme ilmaisujen, identiteettien ja odotusten kirjossa riippumatta siitä, miten tunnistat. Mitä enemmän rikomme sukupuolen binääriä, sitä enemmän meistä kaikista tulee vapaita olemaan niitä, joita haluamme olla.
Yasmin Benoitin luvalla
Yasmin Benoit , Aseksuaali ja aromanttinen aktivistiMikä on suhteesi naiseuteen ja/tai naiseuteen ja miten se on muuttunut elämäsi aikana?
Feminismin ja naisten historian opiskelu yhteiskunnassamme on muuttanut omaa suhdettani naiseuteeni. Olen paljon tietoisempi risteyksistä, kuinka ne ovat vuorovaikutuksessa keskenään ja miten minut nähdään maailmassa. Se ei ole minulle vain naiseutta, se on mustaa naiseutta, se on aseksuaalista naiseutta, aromanttista naiseutta. Se on harvoin näkyvä yhdistelmä, ja yritän täyttää tämän tyhjyyden.
Carol LeighTadej Pogacar
Carol Leigh , taiteilija, kirjailija ja seksityöntekijöiden oikeuksien aktivistiMiten määrittelisit naiseuden ja/tai naiseuden ja miten tämä nykyinen määritelmä muuttuu?
20-30-vuotiaana minua inspiroi ajatus naisellisuudesta, naiseudesta, feminiinisen periaatteen noususta tienä rauhaan, hoivaamiseen ja klassiseen 'naisellisiin' ominaisuuksiin. Olin kiihkeä feministi, minut kasvatettiin tyttömäiseksi tytöksi. Uskon ja tunnen edelleen, että lisää voimaa naiseuteen tarvitaan kipeästi. Varhain ymmärsin, että feminiinisyyden sortaminen oli yksi suurimmista yhteiskunnallisista ongelmista ja että osa sodan, köyhyyden, julmuuden ja kurjuuden ratkaisusta liittyi feminiinisen periaatteen nousuun.
Muutin vanhetessani. Nyt olen varovainen priorisoimasta sukupuolen linssiä. Intersektionaalisen analyysin kautta näen sorron ja vahvuuksien vuorovaikutuksen, feminiinisyyden omaksumisen, samalla kun näen myös menneen polarisoituneen sukupuoli-identiteetin. Nautin edelleen feminiinisistä näyttelemisestä pukujen, meikkien jne. avulla. Otin tulkintoja naisellisista eleistä homomiesystäviltäni. Naisellinen tyylini rajoittuu satiiriseen, mikä toimii minulle, koska voin olla naisellinen ja samalla haastaa oletuksen sukupuolirooleista.
Mihin feminismi on mielestäsi menossa ja minne sen pitäisi mennä?
Minua rohkaisee syövänvastainen feminismi – ainakin naisliikkeen kulmat ovat avanneet silmänsä tavalle, jolla klassismi on vaikuttanut liikkeeemme.
Marian Carrasquero
Rage Kidvai & Thanu Yakupitiyage, isännät Huonot ruskeat tätit podcast Mikä on suhteesi naiseuteen ja/tai naiseuteen ja miten se on muuttunut elämäsi aikana?
Yliopistossa queer-historian ja identiteetin oppiminen merkitsi lukemista Stone Butch Blues [Leslie Feinberg] ja oppia femme-kulttuurista. Femme-identiteetissä oli poikkeamaa ja vastustusta, joka on sittemmin laajentunut kauniisti koskemaan ihmisiä eri sukupuolista ja seksuaalisuudesta. Uskon femmen tavoin, että termi täti kunnioittaa sujuvuutta ja vallan takaisinottoa.
Mihin feminismi on mielestäsi menossa ja minne sen pitäisi mennä?
Olemme täällä radikaalin feminismin puolesta, joka uskoo sukupuolen itsemääräämisoikeuteen, tutkii ja hävittää valkoisen ylivallan, myrkyllisen maskuliinisuuden ja sukupuolijaoteltuja käsityksiä naiseudesta ja naiseudesta. Olemme täällä tasa-arvon, yhteisöllisyyden, osallisuuden, pääsyn, kaikkien kattojen rikkomisen ja rakentamisen vuoksi. Emmekä todellakaan ole täällä TERF:ien takia.
Robb Klassen
Ariana DeBose, näyttelijä, laulaja ja tanssija ( Länsipuolen tarina)Mikä on suhteesi naiseuteen ja/tai naiseuteen ja miten se on muuttunut elämäsi aikana?
Naisuudessa on nykyään kaikki naisena olemisen ilot ja kamppailut vuonna 2020. Naisten oikeuksia ei edelleenkään pidetä ihmisoikeuksina. Olen queer, monirotuinen, afrolatinalainen nainen, joka työskentelee luovien taiteiden alalla Amerikan Yhdysvalloissa. Se on vähemmistö isolla M-kirjaimella. Kaikista noista merkinnöistä huolimatta kunnioitan jokaista ominaisuutta, joka tekee minusta paitsi ilmiömäisen naisen myös ilmiömäisen ihmisen.
Naisuuteni merkki on itsevarma, aistillinen, vahva: terästä, jäätä ja tulta selkäranka, lohikäärmeiden äiti, sateenkaaren kantaja. Naisuuteni on luomassa tietä, kun yhteiskunta sanoo, että sellaista ei ole. Siitä huolimatta nainen, joka kirjoittaa näitä sanoja tänään, on hyvin erilainen 10 vuoden kuluttua. Naisuuden määritelmämme ja ymmärryksemme kehittyvät edelleen, kuten sen pitääkin, koska naisen etuoikeus on muuttaa mieltään, okei?!
Neiti Velvetin luvalla
Neiti Velvet , BDSM-harjoittaja ja marxilais-leninistinen sosiaalityöntekijäMiten määrittelisit naiseuden ja/tai naiseuden ja miten tämä nykyinen määritelmä muuttuu?
En ole koskaan oikeastaan kyennyt samaistumaan tai tuntemaan toveruuden tunnetta 'naisuuden' valtavirran käsitteen kanssa. Mustat naiset ja femmet on rakennettu kaikeksi, mikä ei ole valkoista, ja pelkoa seksuaalisuudestamme - ja pelkästä olemassaolostamme - käytetään ylläpitämään hurskasta valkoista naiseutta. Tämä on jatkuva orjuuden tuote, jota tunnen edelleenkin. En ole hurskas. En ole valkoinen. Ja ennen kaikkea, en ole kiinnostunut alistumaan valkoisten ylivallan patriarkaalisille sukupuolikäsityksille. Tästä syystä tunnistan itseni femmeksi. Femmenä oleminen kunnioittaa persoonallisuuteni täysin, mikä antaa minulle mahdollisuuden olla rodun, sukupuoleni ja seksuaalisen suuntautumisen risteyskohdassa. Femmenä oleminen antaa minulle tilaa liikkua vapaasti naisellisuuteni, maskuliinisuuden ja kaiken sen ulkopuolella.
Mihin feminismi on mielestäsi menossa ja minne sen pitäisi mennä?
Tällä hetkellä harjoittamani feminismi on dekolonialista ja vallankumouksellista, mikä tarkoittaa, että se on olemassa ja on olennainen osa taistelua kapitalistista imperialismia vastaan. Valtavirran, valkoinen, pilluhattu feminismi, jota emme voi paeta, palvelee kapitalististen etujen ylläpitämistä. Siinä sanotaan: 'Kyllä, naisistakin voi tulla toimitusjohtajia' sen sijaan, että lakkautettaisiin palkkavarkauksia ja luokkasortoa. Siinä sanotaan: 'Kyllä, naiset voivat liittyä armeijaan' sen sijaan, että he purkavat lännen maailmanlaajuista militarisointia. Minua motivoi militantti, radikaali feminismi, joka keskittää QTPOC:n ja ymmärtää melko syvästi, että taistelua sortoa vastaan ovat ja tulevat aina johtamaan naiset ja naiset. Olen kotoisin Ghanan Asante-heimosta ja Yaa Asantewaan, kuningataräitimme, joka johti sotaa brittiläisiä kolonisaattoreitamme vastaan vuonna 1890, ylpeä jälkeläinen. Tämä perintö kertoo feminismistäni ja identiteettistäni.
Piparmintun luvalla
Piparminttu , Vedä esiintyjäMikä on suhteesi naiseuteen ja/tai naiseuteen ja miten se on muuttunut elämäsi aikana?
Suhteeni naiseuteen oli jotain, jota käytettiin minua vastaan kohdentamiseen ja pilkamiseen varhaisvuosinani. Nyt se on seksuaalisuuteni, kehoni, yhteyteni muihin, linkkini aktivismiin. Se on minun identiteettini ja voimani.
Rebekah Bruesehoffin luvalla
Rebeka Bruesehoff , 13-vuotias transaktivistiMiten määrittelisit naiseuden ja/tai naiseuden ja miten tämä nykyinen määritelmä muuttuu?
Se on tunne syvällä sisällä, joka sanoo, että tämä on se, joka minä olen. Se ei mahdu laatikkoon, jonka yhteiskunta antaa sinulle. Se ei ole rajoja tai ulkopuolisia odotuksia. Se on täynnä mahdollisuuksia. Se on kuka minä olen.
Ketkä ovat naisia/naisia, jotka ovat inspiroineet sinua ja miten?
Olen todella inspiroitunut Michelle Obaman päättäväisyydestä ja tavasta, jolla hän määritteli uudelleen, mitä ensimmäinen nainen merkitsi. Minua inspiroi myös Ruth Bader Ginsburg, joka on hurjan älykäs ja rohkea ja puhuu totuuden valtaan yhä uudelleen ja uudelleen. Nuoret aktivistit, kuten Gitanjali Rao, Jordan Reeves ja Khloe Thompson, inspiroivat minua joka päivä tavassaan, jolla he korottavat ääntään, käyttävät ympärillään olevia resursseja ja muuttavat maailmaa intohimoillaan!
Korjaus: Tämän tarinan aiemmassa versiossa Jazzmynen sukunimeksi annettiin virheellisesti Roberts, ei Robbins.
Vastauksia on muokattu pituuden ja selkeyden vuoksi.